Batmaya meyleden bir güneşin ışığında merhabalar efendim. Yolda düşünüp durdum, bana ne iyi gelir şu anda diye. Yazmak olduğuna karar verdim. Zira yazmak zihinde uçuşan tarifsiz duyguları yakalayıp bir düzene sokmaktır, adını koyabilmektir o hissin. O yüzden tekrar huzurunuzdayım.

Bir his hakkında düşünüyordum bugün; beğenilmek. Beğenilmek arzusu her kadının fıtratına konulmuş bir his. Bazı zamanlar daha fazla olur, kendini çirkin hisseder ve kimsenin onu beğenmediğini düşünür. Oysa bu bir yanılgıdır. Zira başka bir zaman da dünyanın en güzel kadını olduğu hissine kapılır. Bu hislerin olduğu zamanları tetkik etsek, bizim ruh halimizle alakalı olduğu ayan beyan görünür. Yani, biz neşeli, mutlu ve ferah hissediyorsak, güzel olduğumuzu düşünürüz. Eğer karamsar, meyus ve negatif hislerin etkisindeysek de çirkin. Beğenilme arzusu ise az çok her halette oradadır, yanıbaşımızda.

Allah bizi hem bu hisle donatmış, hem tam da bu hisse ket vuracak bir emirle mükellef kılmıştır: Tesettür. Tıpkı erkekleri de güzele meyyal yaratıp göz kapaklarını indirme emrini vermesi gibi. Neden böylesi karşı konulması zor bir dürtüyü yaratıp da bunu dizginlememiz için emir vermiştir o halde?

İnsanın kuvvelerine fıtraten had konulmamıştır. Yani duygularımız sonsuzu kapsayabilir niteliktedir. Ne var ki bu kuvvelere had koyan, şeriattır.  Bize neyi yapabileceğimizi ve neyi yapamayacağımızı emredip yasaklayan kanunlardır şeriat, Allah’ın kanunlarıdır. Aslında şeriatla bu kuvvelerimize had koyarak bizi nizam ve emir altına almıştır.

 "İnsan, ipi boğazına sarılıp, istediği yerde otlamak için başıboş bırakılmamıştır; belki bütün amellerinin suretleri alınıp yazılır ve bütün fiillerinin neticeleri muhasebe için zabtedilir."             

Buyuruyor zamanın Bedîi. Demek en ufak bir fiilimizden bile mesulüz. Güzelliği, bize bu güzelliği verenin istediği şekilde kullanmakla mükellefiz, her şeyde olduğu gibi. Zorlanacağız tabi ki, insanız biz, hamurumuz acz ve fakr. Ondan inayet isteyelim ki vazifemizde bize muîn olsun, inayetini esirgemesin. Vesselâm.